Павел поразительным образом обратился в христианство по пути в Дамаск. После этого он провел три года в Аравийской пустыне, где воскресший и вознесенный Христос напрямую учил его.

После посещения руководителей церкви в Иерусалиме, а затем десятилетнего пребывания в Тарсе, Павел был приведен Варнавой в Антиохию, откуда он отправился в свое первое миссионерское путешествие в Малую Азию.

Между первым и вторым миссионерскими путешествиями в антиохийской церкви возник конфликт по поводу того, должны ли верующие из язычников соблюдать иудейские традиции Ветхого Завета. По этому вопросу Павел вынужден был выступить против Петра, что в свою очередь привело к созыву важного церковного собора в Иерусалиме.

Второе и третье миссионерские путешествия проходили в Малой Азии и Македонии (Греция). Четвертое путешествие Павла закончилось его заключением в римскую тюрьму.

По всей видимости, он был освобожден на несколько лет, в течение которых он мог посетить Испанию. Затем, согласно церковному преданию, он был казнен в Риме императором Нероном.

Какие из нижеследующих утверждений правильно отражают события жизни апостола Павла?